日 期：
2008-9-12 8:53:53
作 者： 张冰歌
来 源： 新华网
内 容：
为挖掘大梧桐山文化内涵，以文化带动旅游资源开发，深圳市大梧桐旅游有限公司在上周一宣布，将在未来8年，在梧桐山南麓的恩上平台恢复和建立老子文化园，该项目是集旅游、观光、文化、武术、养生、休闲、会议为一体的综合开发项目，总投资9亿元。该消息经媒体报道以后引发了不少市民网友的争议。（9月10日 《南方日报》）
道家学派创始人老子2008年注定成了“红人”。继河南省鹿邑县在3月22日举行老子公祭大典后，紧接着甘肃省临洮县有关方面宣布，计划投资8000万元建造“老子文化园”，并于5月召开“老子文化节”。现在深圳市又要在被誉为“深圳市肺”的第一高峰梧桐山上，投资9亿建造“老子文化园”。仙人老子是不会想到的，2000多年后的今天，他是这么的走“红”了起来。
要说河南省鹿邑县在3月22日举行老子公祭，甘肃省临洮县建造“老子文化园”是因为：史书记载，老子是春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑）人；据专家论证，甘肃临洮是老子晚年隐居和“飞升之地”，有老子“第二故里”之称，还在情理之中。深圳市投巨资建“老子文化园”就有些牵强了，恐怕是无关文化有关经济。
当然，开发商是不会这样认定的，并且注定要打上传承文化的招牌。大梧桐旅游有限公司负责人召开新闻发布会说：“依据历史记载，深圳梧桐山是道家36洞天之一，在梧桐山上兴建‘老子文化园’是有历史依据的，已通过国家级专家论证。”“此项规划可填补深圳传承老子学说的道家文化景点缺失的空白。”“足以支撑项目的规划和建设，而‘天人合一，大道和谐’作为梧桐山老子文化生态园的主题，也符合时代要求。”等等。
其实早在西汉初年，有关老子的传闻就真伪杂出，难知其详，连博学多闻的司马迁在《史记》里为老子立传时，也只写了寥寥四余字，而见其中既有很不肯定的说法。深圳和老子扯上关系的系数有多大？恐怕那些所谓的专家也说不清楚。但有一点专家们是清楚的，建“老子文化园”顺应了深圳市的经济发展愿望，也迎合了开发商的需要，同时论证后肯定有不菲的回报。不然怎么会为建“老子文化园”费尽心机的为“老子文化园”说话？无怪乎，现在有人干脆把这样的专家说成是“砖家”。
深圳的人造文化景观已经够多了，好好的一座山，非要以牺牲自然环境为代价建什么“老子文化园”，老子在天有知，也不会同意的。老子先生会这样发话了：传承中华文化有更多的选择，比如说中小学开设儒学，何必花这样的巨资又装出有文化的样子建造“老子文化园”，我哪有那多园？再说文化传承不是在“园”，而在于人。这种做法大有刮风之势，是不做人事，做鬼事，纯粹商业噱头，只能让老夫不得安宁，让人耻笑！
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，有“道生一，一生二，二生三，三生万物”，之说，深圳“老子文化园”大概是临洮“老子文化园”“园生一，一生二，二生三”的产物了。也有史料记载，老子为今安徽涡阳人，看来下个是该安徽涡阳也来投资建“老子文化园”了；再接下来是……，不过，老子又说了：“正复为奇，善复为妖”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。这么“园生一，一生二，二生三”下去，必然会成“妖”成“祸”的。
]]>
